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    而当高等教育进入到普及化阶段,这种多样性特征会更加明显,而且因为同时面临新的外部环境而变得更加错综复杂。比如“互联网+”时代已经到来,而人工智能正以人们难以预料的势头迅速发展。在这样的背景下,很多创新型的新业态会不断涌现,为了适应这些新业态的发展,大学的办学模式很可能出现颠覆性的变化。因慕课的兴起而带动的“线上大学”已经在挑战传统大学的地位了,随着新业态的发展而新兴的高等教育机构也必将要争取“大学”身份并产生变革性的影响。这更加要求多样性成为高等教育现代化理论的逻辑起点,如果不承认这个逻辑起点,那就意味着可能要接受“大学的消逝”甚至“大学的终结”。因为如果说大众化高等教育阶段更多还是传统大学规模的扩张,那么普及化高等教育阶段将更大程度上会面临着各种新式大学类型的变化和传统大学职能的转移。
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    习近平关于文化遗产的思想理论是以人民为中心的。在福建工作时他就指出,珍贵的历史文物,不仅属于我们,也属于后代子孙,任何个人和单位都不能为了谋取眼前或局部利益而破坏全社会和后代的利益。主政浙江时,他要求将西湖周围珍贵的历史文化遗存,一定要保护好、利用好,传承下去,发扬光大。2014年在北京考察时他指出,“传承保护好这份宝贵的历史文化遗产是首都的职责,要本着对历史负责、对人民负责的精神,传承历史文脉”。他将历史文物看作是激发爱国热情、凝聚人民力量、培育民族精神的重要载体,多次要求文物工作者要“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”,从而为中华民族的伟大复兴提供强大的文化自信。
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  当时,金长福已从抚顺社保局副局长职位上退休,就在今年3月,他帮马旭与木兰县县委书记取得联系。金长福告诉北京青年报记者,马旭离休之后就有把毕生积蓄献给家乡的想法,但由于身在武汉,家中父母早已去世,又没有孩子,没人帮她做这件事。
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  在我们团队的话,一组16个人,目前是三个高工、三个助工,剩下的都是工程师。这和我们年龄结构有关系,刚进来或者进来没多久的都是助理,大部分是工程师。